蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故 比干忠而不能存殷，子胥智而 不能完吴， 申生孝而晋国乱 。是皆有忠臣孝子， 而国家灭乱 者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是也；其君，非也 。故世称 三子致功而不见德 ，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以 立忠成名，是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂 不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。 名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善