秦王足己不问，遂过而 不变。二世受 之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅 。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时 也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未 卒於口而 身为戮没矣。故使天 下之士，倾耳而听，重足 而立，拑 口而不言。 是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋， 天下已乱，奸不上闻， 岂不哀哉！先王知雍 蔽之伤国也，故 置公卿大夫士，以饰法设刑，而 天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其 弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。 故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨 望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀 岁不绝。秦本末并失， 故不长久。由此观之 ，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以 君子为国，观之上古，验之当世， 参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变 化有时，故旷日长久而社稷安矣。