五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有 缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止 ，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”