“皇极：皇建其有 极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民， 毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥 庶民，有猷有为有守，女 则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色， 曰予所好德，女则锡 之福。时人斯 其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正人，既富方穀。女不 能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽 锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵 王之义。毋 有作好，遵王之道。毋有作恶 ，遵王之路。毋 偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧， 王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言， 是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父 母，以为天下王。