乐也者，情之不可变 者也；礼也者，理之 不可易者也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。穷本知变 ，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德， 降兴上下之 神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。