是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目 鼻口心知百 体皆由顺 正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动 四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观 德矣。