大夫种事越王，主 离困辱，悉忠而不解， 主虽亡绝，尽能而不离， 多功而不矜，贵富 不骄怠。若此三子者，义之 至，忠之 节也。故君子杀身以 成名，义之所在，身虽死， 无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信 妇贞，家之福也。故 比干忠，不能存殷；子 胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝 子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故 天下以其君父为戮辱，恋其臣子。