间者关东五穀不登，年岁未复，民多穷 困，重之以边境之事，推数循理 而观之，则民且有不安其处者矣。不 安故易动。易动者 ，土崩之势也。故贤主独 观万化之原，明於安危之机，脩之 庙堂之上，而销未形之患。其要，期使天下无土崩 之势而已矣 。故虽有彊国 劲兵，陛下逐走兽，射蜚鸟，弘游 燕之囿，淫纵恣之观，极驰骋之乐，自若也。金石丝竹之声不绝於耳，帷帐 之私俳优 侏儒之笑不乏於前，而天下 无宿忧。名何必汤 武，俗何必成康！虽然，臣窃以为陛下天然之圣，宽仁之资，而诚以天下为务，则汤武之名不难侔 ，而成康之俗可复兴也。 此二体者立，然後处尊安之实，扬名广誉於当 世，亲天 下而服四夷，馀恩遗德为数世隆，南面负扆摄袂而揖王公，此 陛下之所服也。 臣闻图王不成，其敝足以安。安则陛下何求而不得，何为 而不成，何征而不服乎 哉！严安上书曰：