古者诗三千馀篇，及至孔子 ，去其重，取可施於礼义 ，上采契后稷，中述 殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席 ，故曰“关雎之乱以为风始 ，鹿鸣为小雅始，文王 为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合 韶武雅颂之音。礼乐自此 可得而述 ，以备王道，成六艺。