昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法 ，窃驾君车者罪 至刖。既而弥子之母病，人闻，往 夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而 贤之曰：“ 孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪 於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之 行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至 变也。故有 爱於主，则知 当而加亲；见憎 於主，则 罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。