秦王足己不问 ，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终 身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之 士也，然所以不敢尽忠 拂过者，秦俗多 忌讳之禁，忠言未 卒於口而身为戮没矣。故使天下之 士，倾耳而听， 重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天 下已乱，奸不上闻，岂 不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也 ，内守外附而社稷存 。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其 道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之 统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之 师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变 化有时，故旷日长久而社 稷安矣。