公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加 之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。 一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻 。其不事学若下材 及不能通一，辄罢之 ，而请诸 不称者罚。臣谨案 诏书律令 下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公 卿大夫士 吏斌斌多文学之 士矣。