始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古不 及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代 不相袭，各以治， 非其相反， 时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下 ，别黑白 而定一尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之 ，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪 。令下三十日 不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。”