商君相秦十年，宗 室贵戚多怨望者。赵良 见商君。商君曰：“鞅之得 见也，从孟兰皋，今鞅请得交，可乎？”赵良 曰：“仆弗敢原也。孔丘 有言曰：“推贤而戴者进，聚不肖而王者退。”仆不肖，故不敢受命。仆闻之 曰：“非其位而居之曰贪位， 非其名而有之曰 贪名。”仆 听君之义， 则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰：“子不说吾治秦与？”赵良曰：“反听之谓聪 ，内视之谓明，自胜之 谓彊。虞舜有言曰：“ 自卑也尚矣。 ”君不若道虞舜之道 ，无为问仆矣。” 商君曰：“始秦戎翟之教 ，父子无别，同室而居。 今我更制其 教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。子观我治秦也，孰与五羖大 夫贤？”赵良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖 ；千人之诺诺，不如一士之谔谔。 武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎，则仆 请终日正 言而无诛 ，可乎？”商君曰：“语有 之矣，貌言华也，至言实也，苦言药也，甘 言疾也。 夫子果肯终日正 言，鞅之药也 。鞅将事子，子又何辞焉！”赵良曰：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。 闻秦缪公之贤而原 望见，行而无资，自粥於 秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而 加之百姓之上， 秦国莫敢望焉。相秦六七年，而东伐郑，三置晋国之君，一救荆国之祸。发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而 八戎来服。由余闻之 ，款关请见。五羖大夫之 相秦也，劳不 坐乘，暑不张盖，行於国 中，不从车乘，不操干戈，功名 藏於府库，德行 施於後世。五羖大 夫死，秦国男 女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵 。此五羖大夫之德也。今君之见秦王也 ，因嬖人景监以为 主，非所以为名也。相秦不 以百姓为事，而大筑冀 阙，非所以为功也。刑黥太子之 师傅，残伤民以 骏刑，是积怨畜祸也。教之化民也深於命，民 之效上也捷於令。今君又左建外易，非所以为 教也。君又南面而称寡人 ，日绳秦之贵公子。 诗曰：“相 鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死。” 以诗观之，非所以为寿也。公子虔杜门不出 已八年矣，君又杀祝懽而 黥公孙贾。诗曰：“得人者兴，失人者崩。”此数事者，非所以得人也。君之出也，後 车十数， 从车载甲，多力而骈胁者为骖 乘，持矛而操闟 戟者旁车而趋。此一物不具 ，君固不出。书曰：“恃德者昌， 恃力者亡。 ”君之危若朝露， 尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园 於鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊 有德，可以少安。君尚将贪商於之富 ，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微 哉？亡可翘足而待。”商 君弗从。