夫乐者乐 也，人情之所不能免也 。乐必发诸声音，形於动静，人道 也。声音动静，性术之变， 尽於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁省廉肉 节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐 之方也。是故乐在宗庙之 中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫不和亲 。故乐者，审一以定和，比物以饰 节，节奏合以成文， 所以合和父子君 臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信， 容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。