臣闻天下之患 在於土崩，不在於瓦 解，古今一也。何谓 土崩？秦之末世 是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非 王公大人名 族之後，无 乡曲之誉，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃、 猗顿之富也，然起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而 天下从风，此其故何也？由民困而主不恤， 下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之 谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之 兵是也。七国谋为 大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之 地而身为禽於中 原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也， 当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐 俗之民众，故诸 侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在 瓦解。由 是观之，天 下诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或 首恶而危海内，陈 涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能 无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为 禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主 所留意而深察也