王者功成 作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治 辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官矣。