君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有 等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故 天子大路越席， 所以养体 也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有 错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也； 寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养 威也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养 安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。