臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓 土崩？秦 之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大 人名族之後，无乡曲之誉， 非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗 顿之富也，然起穷巷 ，奋棘矜，偏袒 大呼而天下从 风，此其故 何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。 故曰天下之患在於土崩。 何谓瓦解？吴、楚 、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺 寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非 权轻於匹夫 而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰 而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势 ，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势， 虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、 齐、赵是也。况群臣百姓能 为乱乎哉！ 此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。