韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其 衣，食我以其食。吾闻 之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩 也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。今足 下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也， 而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安 君者也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践也 。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者 不赏。臣 请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二 於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉 ，汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”