“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然 後乃言事，此有礼也。言 而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其 亲，慈父 以畜其子，此有德者 也。而以义置 数十百钱，病者或 以愈，且死或以生，患或 以免，事或以成， 嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子 所谓‘上德不 德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少， 老子之云岂异於是乎？