其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五 帝，泰一之佐也。宜立 泰一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人公 孙卿曰：“今 年得宝鼎， 其冬辛巳 朔旦冬至 ，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝 鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘ 帝得宝鼎神 筴，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推， 三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上 曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之 时。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天 下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後於黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从 上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与龙胡珣号。故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。