以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆 杀为要。文貌繁，情欲省， 礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文 貌情欲相为内外表里， 并行而杂， 礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤 驰骋广骛不外，是以君 子之性守宫庭也。人 域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序， 圣人也。故厚者，礼之积 也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明 者，礼之