乐也者，情之 不可变者也；礼也者，理 之不可易者也。乐统 同，礼别异，礼乐之说贯乎 人情矣。穷本 知变，乐之情也；著诚去伪， 礼之经也。礼乐顺天地之诚 ，达神明之德，降兴上 下之神，而凝是精粗之 体，领父子君臣之节。