蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也；君 明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻 贞，家之福也。故比干忠而 不能存殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而晋国乱。 是皆有忠臣孝子，而国家灭 乱者，何也？无 明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子 。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大也 。夫人之立功，岂不 期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可 法而身死者， 其次也。名在僇辱而身全 者，下也。”於是应侯称善。