始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之 万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有 海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅 拂，何以相救 哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今 青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相 复，三代不相袭 ，各以治，非其相反 ，时变异也。 今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今皇 帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上 ，党与成乎下 。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知 不举者与 同罪。令下三十日 不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制 曰：“可。”