公孙弘为学官,悼道 之郁滞,乃请曰:“丞相御 史言:制曰‘盖闻导民 以礼,风之以乐。婚 姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩 ,朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士,咸登诸朝。其令礼官劝 学,讲议 洽闻兴礼,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇乡里 之化,以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平 等议曰:闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰 序,周曰庠。其劝善也,显之朝廷 ;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。今陛 下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝 学脩礼,崇化 厉贤,以风四方,太平之原也。古者政教未洽,不备其礼, 请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人,复其身。太常择民年十八已上,仪状端正者 ,补博士弟子。郡国县道邑 有好文学,敬长上,肃政 教,顺乡里,出入不悖所 闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常 ,得受业 如弟子。一岁皆辄试,能通一 以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏。即有秀才异等, 辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅, 训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻 ,不能究宣,无以明布谕下 。治礼次治掌 故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以上,及 吏百石通一以上 ,补左右内史 、大行卒史;比百石已下 ,补郡太 守卒史:皆各二人,边郡一 人。先用诵多者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属,备员。 请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来 ,则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。