君子既得其养，又 好其辨也。所谓辨者，贵 贱有等，长 少有差，贫富轻重皆有称也 。故天子大路越 席，所以 养体也；侧载臭茝，所以养 鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾 之声，步中武象，骤中 韶濩，所以 养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎 ，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至教顺，然 后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻 费用之所 以养财也，孰知夫恭敬辞 让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以