五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其 女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣 ，乃随其父至长 安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？ 或欲改行为善 而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”