武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不 过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百 姓罢极怨 望，容容无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎 足而居，其势莫 敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出 空虚之地 而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”