其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一之佐也，宜立太一 而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣 ，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大 说，乃召问卿。对曰： “受此书申公，申公已 死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎 书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二 王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其 後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天， 乃抱其弓与胡珣号，故後 世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是天子 曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。