此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也。且夫三 代不同服 而王，五伯不如 教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民 ，不足与论心；拘于俗之众 ，不足与 致意。故势 与俗化，而礼与变俱，圣人 之道也。承 教而动，循法无私，民之职 也。知学之 人，能与闻迁；达于礼之变 ，能于与时化