“臣闻周有砥厄，宋 有结绿，梁有悬黎，楚有 和璞。此四宝者 ，工之所失也， 而为天下名器。然则圣 王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚 国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。良医知病人之死生 ，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝 之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已 ！语之至者，臣 不敢载之于书；其浅者又不足听也