以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀 也；文貌情欲相为内外表里 ，并行而杂，礼之中流也。 君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中 。步骤驰骋广骛不 外，是以 君子之性守宫庭也。 人域是域，士君子也 。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人 也。故厚者，礼之积也；大 者，礼之广也 ；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。