五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公 无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦自伤泣 ，乃随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以 为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑