使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今 之公行也。子不反亲 ，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。 明德先论於贱，而行政先信於贵。 今胡服之意，非以养欲而乐 志也；事有所止而功有所出 ，事成功立，然后善也 。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无 邪，因贵戚者名 不累，故原慕公叔之义， 以成胡服之 功。使緤谒之叔，请 服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡 服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭 其愚忠。曰：臣闻 中国者，盖聪明徇智之所居也，万物 财用之所聚也，贤圣 之所教也，仁义之 所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也， 远方之所观赴也，蛮 夷之所义行也。今王舍此而 袭远方之服，变古之教，易 古人道，逆人之 心，而怫学者， 离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我 将自往请