“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带 ，然後乃言事，此有礼 也。言而鬼神或以飨， 忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以 畜其子，此有德者 也。而以义置数十百 钱，病者或以愈，且死或以 生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百 钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大 而谢少，老子之云岂异於 是乎？