臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之 末世是也 。陈涉无千乘之 尊，尺土 之地，身非王公大人名族之後，无乡 曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、 猗顿之富 也，然起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼 而天下从风，此其故何也 ？由民困而主不恤，下 怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其 士民，然不 能西攘尺寸之地而 身为禽於中原者，此 其故何也？非 权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安 土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦 解。由是观之，天 下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也 。况三晋之君或存 乎！天下虽未 有大治也，诚 能无土崩 之势，虽有彊国 劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐 、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安危之明要也 ，贤主所留意而深察也