及汤之时，诸侯三 千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之， 非得失之策与？稍稍诛灭 ，灭亡无族之时， 欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以 骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是 故无其实而喜其 名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。 故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。