公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑 有好文学， 敬长上，肃政 教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。