道家无为， 又曰无不为， 其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形 ，故能究万 物之情。 不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实 中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥 。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉