燕王恨不用乐间 ，乐间既在 赵，乃遗乐间 书曰：“纣 之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其 听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出，然 後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者 ？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二 者，寡人不为君取也。”