臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？ 秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天 下从风，此其故何也 ？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈 涉之所以为资也。是之谓土 崩。故曰天下之患在於土崩。何 谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲 数十万，威足以 严其境内，财足以劝其士民，然不能 西攘尺寸之地而 身为禽於中原 者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於 陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯 无境外之助 。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由 是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而 危海内， 陈涉是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊 国劲兵不得旋 踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣 百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安 危之明要也，贤主 所留意而深察也。