“臣闻周有砥厄，宋有结 绿，梁有悬黎，楚有和 璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足 以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚 国者，取之于诸侯。天 下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为 其（凋）荣也。良医知病人之死生，圣 主明于成败之事，利 则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、 禹、汤复生，弗能改已！语 之至者，臣不敢载之于书； 其浅者又不