：“简、襄主之烈，计胡 、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业， 此两者臣之分 也。今吾欲继襄主之迹，开 於胡、翟之乡 ，而卒世不见也。为敌弱， 用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者， 负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百 姓，而世必议寡 人，柰何？”肥义曰： “臣闻疑事无功， 疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣 。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也 。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。” 王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱 世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。