始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷 ，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而 能长久者，非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相 反，时变异也。 今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱 ，莫之能 一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”