使者报王。王曰：“ 吾固闻叔之病也。”即之公叔成家，自请之曰：“ 夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。是以圣人观其乡而 顺宜，因其 事而制礼，所以利其民 而厚其国也。被髪 文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，鰣冠秫缝，大吴之国也。礼服不同，其便一也。是以 乡异而用变，事异而处易。是故圣人茍可以利其民，不一其 用；果可以便 其事，不同其 礼。儒者一师而礼异，中国同俗而教离，又况山谷之便乎？