臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉无千 乘之尊，尺土之地， 身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃 、猗顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风，此其故 何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此 三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土 崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号 皆称万乘之君，带 甲数十万，威足以严 其境内，财足以 劝其士民 ，然不能西攘尺寸 之地而身为禽於中原者 ，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也， 当是之时，先帝 之德泽未衰而安土乐 俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士 或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土 崩之势，虽 有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况 群臣百姓能 为乱乎哉！此二体者，安危 之明要也，贤主所留意 而深察也。