乐也者， 情之不可变者也 ；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎 人情矣。穷本知变，乐 之情也；著诚去伪，礼之 经也。礼乐顺天地之 诚，达神明之德，降兴上 下之神，而凝是精粗之 体，领父子君臣之节。