是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄 ，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易 俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。