是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接 於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由 顺正,以行其义。 然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚, 饰以羽旄 ,从以箫管, 奋至德之光,动四气之和 ,以著万物之理。是故清明象天,广 大象地,终始象四时,周旋 象风雨;五色成文而不乱, 八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清 浊,代相为经。故乐行而 伦清,耳目聪明,血气 和平,移风易 俗,天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人 乐得其欲 。以道制欲,则乐而不乱 ;以欲忘道,则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志,广乐以成其教,乐 行而民乡方,可以观德矣。